1、周布衣，名西，字方人，学生们称他为劲草先生，出生于浙江定海卫，定居于庐江。年少时酷爱读书，父母因他体质较弱，担心他读书过于劳累，故对他读书有所节制。然而周布衣先生暗中藏火于书房，趁父母熟睡之际，点亮灯火，默默研读，直至深夜。
2、文言文翻译：陛下起布衣，以此属取天下 汉六年正月，封功臣。良未尝有战斗功，高帝曰：“运筹策帷帐中，决胜千里外，子房功也。自择齐三万户。”良曰：“始臣起下邳，与上会留，此天以臣授陛下。陛下用臣计，幸而时中，臣愿封留足矣，不敢当三万户。”乃封张良为留侯，与萧何等俱封。
3、延之尝早诣竣，见宾客盈门，竣尚未起，延之怒说：“汝出粪土之中，升云霞之上，遽骄傲如此，岂能久乎？” 后竟为宋所诛。 译文 颜延的儿子颜竣位高权大，凡是颜竣给颜延供养的物品，颜延不接受任何一样，穿的是布衣，住的是茅屋，像从前一样冷落地生活。
4、文而无质，亦犹如是也。译文：从前京师有个将冰琢成人物形象的人，给它们披上衣裳，点缀上红绿色彩，神色栩栩如生，形体如同真人。京师天气寒冷，放到厅堂背阴处，过了一天也不会变；变了就修饰修饰它们。前往观看的人每天有数百人，都感叹他的精巧，惊叹他的神功。
5、太宗喜悦高宗，高宗曰：“马周教臣耳。”太宗笑曰：“山东辄窥我。”锡赉甚厚。及薨，太宗为之恸，每思之甚，将假道术以求见，其恩遇如此。初，周以布衣直门下省，太宗就命监察里行，俄拜监察御史。“里行”之名，自周始也。
文言文中“布衣”的意思 平民百姓 布衣bùyī [clothes made of cloth]∶（布制的衣服。麻布衣服（古时老百姓只能穿麻布衣服）。《大戴礼记·曾子制言中》：“布衣不完，蔬食不饱，蓬户穴牖，日孜孜上仁。”《后汉书·礼仪志下》：“佐史以下，布衣冠帻。
[clothes made of cloth]∶（布制的衣服。麻布衣服（古时老百姓只能穿麻布衣服）。《大戴礼记·曾子制言中》：“布衣不完，蔬食不饱，蓬户穴牖，日孜孜上仁。”《后汉书·礼仪志下》：“佐史以下，布衣冠帻。
韩信始为布衣时的翻译为：韩信是淮阴人，起初他还是平民百姓的时候，生活贫困，没有好的品行，不能被推选去做官；又不能做买卖维持生活，经常寄居在别人家吃闲饭，人们大多厌恶他。他曾经到下乡南昌亭亭长处吃闲饭，连续数月，亭长的妻子嫌恶他，就提前做好早饭，端到内室床上去吃。
周布衣先生悲痛万分，扑灭母亲身上的火，意图以自己代替母亲。强盗见状挥刀砍断了先生的右手中指，险些丧命。一旁的士兵见状，说：“此人是孝子，请求饶他一命。”先生因此得以幸存，从此写作更加勤奋刻苦。先生久居宝林寺，以教授学生为生，与家人相依为命。
文言文中“布衣”的意思主要有两点：布制的衣服，麻布衣服：在古代，由于经济条件限制，普通老百姓通常只能穿得起麻布制成的衣服，因此“布衣”常被用来指代这种由布制成的衣物。例如，《大戴礼记·曾子制言中》中提到“布衣不完”，这里的“布衣”即指布制的衣服，且可能因穿着时间长而显得破旧。
文言文中“布衣”的意思主要有两种：布制的衣服，麻布衣服：在古代，由于经济条件限制，普通老百姓通常只能穿得起麻布制成的衣服，因此“布衣”常用来指代这种由普通布料制成的衣物。例如，《大戴礼记·曾子制言中》中的“布衣不完”即指麻布衣服破旧不完整。
文言文中“布衣”的意思主要有两种：布制的衣服，麻布衣服：在古代，由于经济条件限制，普通老百姓通常只能穿得起麻布制成的衣服，因此“布衣”常用来指代这种由普通布料制成的衣物。
布衣 bùyī [clothes made of cloth]∶（布制的衣服。麻布衣服（古时老百姓只能穿麻布衣服）。《大戴礼记·曾子制言中》：“布衣不完，蔬食不饱，蓬户穴牖，日孜孜上仁。”《后汉书·礼仪志下》：“佐史以下，布衣冠帻。
文言文中“布衣”的意思主要有两种：布制的衣服，麻布衣服：在古代，由于生产力和物质条件的限制，普通百姓通常只能穿着由麻布制成的衣物，因此“布衣”常被用来直接指代这种由布制成的、较为简朴的衣物。
文学作品也频繁提及布衣，如《古今小说·月明和尚度柳翠》中描述的人物“又制下布衣一袭”，体现了布衣作为日常服饰的普遍性。布衣不仅代表了一种服饰，更成为了平民百姓的代名词。在古代社会，由于平民无法穿戴华丽的锦绣衣物，因此“布衣”成为他们的象征。
