1、译文：子夏说：“一个人能够看重贤德而不以女色为重；侍奉父母，能够竭尽全力；服侍君主，能够献出自己的生命；同朋友交往，说话诚实恪守信用。这样的人，尽管他自己说没有学习过，我一定说他已经学习过了。”出处：出自孔子的弟子及再传弟子的《论语》。
2、【原文】1·10 子禽（1）问于子贡（2）曰：夫子（3）至于是邦（4）也，必闻其政，求之与，抑（5）与之与？”子贡曰：“夫子温、良、恭、俭、让（6）以得之。夫子之求之也，其诸（7）异乎人之求之与？”【注释】（1）子禽：姓陈名亢，字子禽。
3、只要直接翻译出来的译文，其他多一点都不行。如：第一章 学而第一1 孔子说：“学了又时常温习和练习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗？”2 有子说：”孝顺父母，顺从兄长，而喜好触犯上层统治者，这样的人是很少见的。
子曰学而时之不亦说乎读音：xué ér shí xí zhī，bú yì yuè hū。
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”注释：子：中国古代对于有地位、有学问的男子的尊称，有时也泛称男子。《论语》书中“子曰”的子，都是指孔子而言。说：音yuè，同悦，愉快、高兴的意思。 有朋：一本作“友朋”。
zǐ yuē：xué ér shí xí zhī，bú yì yuè hū。yǒu péng zì yuǎn fāng lái。 这句话出自春秋时期孔子的《论语》。 原文中的“说”应该读作“yuè”，而不是现代汉语中的“shuō”。这里的“说”是古汉语中的通假字，意思是愉快、高兴。
《论语》是儒家经典之一，记录了孔子及其弟子的言行和思想。以下是《论语》的全文翻译： 子曰：“学而时习之，不亦说乎；有朋自远方来，不亦乐乎。
zǐ yuē：xué ér shí xí zhī，bú yì yuè hū。yǒu péng zì yuǎn fāng lái 。该句出自春秋时期孔子《论语》。
学而时习之，不亦说乎的读音：xué ér shí xí zhī，bú yì yuè hū。学而时习之，不亦说乎出自于孔子的《论语》，千古名句，代代相传。
译文：孔子说：“学了又时常温习和练习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗？”有子曰：“其为人也孝悌，而好犯上者，鲜矣；不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。
【翻译】孔子说：“学了并时常温习它，不也高兴吗？有同门师兄弟从远方来，不也快乐吗？人家不了解（我），（我）却不怨恨，不也是道德上有修养的人吗？”子曰：“温故而知新，可以为师矣。”【翻译】孔子说：“温习旧的知识便能有新的理解和体会，可以凭（这个）做老师了”。
翻译：学了又时常温习和练习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来。该句出自《论语·学而》，《学而》是《论语》第一篇的篇名。《论语》中各篇一般都是以第一章的前二三个字作为该篇的篇名。《学而》一篇包括16章，内容涉及诸多方面。
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”《学而》。翻译为：孔子说：“学了知识然后按时温习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很快乐吗？人家不了解我，我却不恼怒，不是有才德的人吗？”。
子曰学而时习之，不亦说乎。有朋自远方来，不亦乐乎。人不知而不愠，不亦君子乎。翻译：孔子说学习知识并且按时温习它，不也是令人高兴的事吗。有朋友从远方来交流学习，不也是令人快乐的事吗。别人不了解自己也不怨恨，不正是品德高尚的人吗。曾子曰，吾日三省吾身，为人谋而不忠乎。
学而时习之，不亦说乎？：学习了知识或技能之后，时常去复习、实践它，不也是很令人愉悦的吗？这里，“说”通“悦”，意为愉悦、高兴。有朋自远方来，不亦乐乎？：有志同道合的朋友从远方来访，不也是很快乐的吗？这句话体现了孔子对友情和交流的重视。
子曰：“学而时习之，不亦说乎？”全文翻译：孔子说：“学习知识并按时复习，不感到快乐吗？有志同道合的朋友从远方来，不感到高兴吗？别人不了解自己，自己却不生气，不正是君子的表现吗？”这段话出自《论语》，是孔子弟子及再传弟子在战国前期编撰的论语集。
译文 ：孔子说：“学了又时常温习和练习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗？”原文：有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。
《论语》是儒家经典之一，记录了孔子及其弟子的言行和思想。以下是《论语》的全文翻译： 子曰：“学而时习之，不亦说乎；有朋自远方来，不亦乐乎。
子曰：学而时习之，不亦说乎，注释意思是学习后及时复习，不是很愉快吗，说通悦，愉快。子曰：温故而知新，可以为师矣。注释意思是温习旧知识时，能够从中获得新的启示，就可以当老师了。子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。
论语八则原文及翻译注解 原文： 子曰：学而时习之，不亦说乎。
【翻译】孔子说：“我十五岁就有志于做学问；三十岁能自立于世；四十岁能通达事理；五十岁的时候我懂得自然的规律和命运；六十岁时对各种言论能辨别是非真假，也能听之泰然；七十岁能随心所欲，却不逾越法度规矩。” 子曰：“温故而知新，可以为师矣。”——《为政》 【翻译】孔子说：“温习旧的知识，进而懂得新的知识，这样的人可以做老师了。
子曰：“三人行必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”1子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”1子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
高二上册论语十二章原文及翻译。《论语》十二章 子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”孔子说：“做人如果没有仁爱之心，对礼节能怎么样呢？做人如果没有仁爱之心，对音乐又能怎么样呢？”子曰：“朝闻道，夕死可矣。”孔子说：“早晨能够得知真理，即使当晚死去，也没有遗憾。
《论语十二章》翻译：子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不悦，不亦君子乎？”译文：学了知识，按时复习，这是愉快的事。这里既有学习方法，也有学习态度。朋，这里指志同道合的人。有志同道合的人从远方来，在一起探讨问题，是一种乐趣。
